近几年来，当今中国绘画的状态，无论从画家自身和批评家更多地关注中国文化深层次背景与人文关怀，更有一些画家自身的转型，通过这种蜕变，以期重新构筑中国当代绘画的文化境遇。也有一些艺术家一直在寻找这种中国文化精神的特征，并进行了大量的系例性研习。井士剑便是其中有代表性的画家之一，从上个世纪九十年代开始，他便致力于这种文化背景下思考，直至2005年起在中国美术馆举办的《艺术地理》到2006年上海美术馆的《漫步江湖》和2009年在上海张江当地艺术馆举办的《江湖泛舟》个展;从三个系列展览中他推出了《三人行》《黑夜击鼓》《以鼓击水》等具有中国文化意境的作品。通过这三个展览，使我们清晰地看出艺术家试图寻找属于自己身份的地理性和信步自得地怀虚若谷的判断。并对中国文化精神的觉醒和即将到来的时代的审视。值得注意的是，他自己并不仅仅是以中国文化作为依托和简单地返回到艺术形式和传统样式之中，而是，以一个批判性的企盼直逼当代社会中人的境遇和选择的双重矛盾关系。我们身处一个什么样的历史时期?自然与社会、商业和市场、品牌和消费，历史与今天，记忆与现实，等文化碎片中，他试图构造出一种混合的，甚至是词语焉详不清的一种述事表现，答案在每个观众自身和内心。

　　当然，他的画面仍包括了生命、情感、使命等道德问题。井士剑将以上的艺术表达归宿到潇湘八景这个艺术史上的经典意境。

　　如果我们通过他这个系列的作品所表达出的艺术家的心境，具体返回到画面的整体背景：自然景观、今昔老巷的煤炉与水壶，迪奥等品牌和年代悠久的欧式烛台等等历史物件正在互相交流;使我们看到井士剑将这种多元的要素却以一种朴素自然的绘画表达出，完成一种崇高的日常性表达。当事物从一种永恒的完美转变为时间与历史的片刻，而却又从实际中逃离。井士剑的《潇湘八景图》使用了借喻的表达式，通过人们籍以生存的自然景观，赋予一种隐逸生活观察方式，每一个物件都是今天现实的发生，潇湘八景图经过历代文人之笔已经内化于一种精神写照。《山海经、中心经》中称潇湘为一种清澈而深邃的水，井士剑的作品湖水静寓其意。长山复岭镜湖色，平淡幽深润无声。在他的画面里不仅是文人自娱隐趣，而是对今天社会文化的整体性思考。我们从《宝俶击鼓》中可以看到一种力量和声声击鼓。仍可以从延绵的蜗牛体会着什么?漂移的树枝，成为人与塔的关联之物，它们在交流与相互诉说，它传承了画家本人的以鼓击水等系列作品的风格与内涵。

　　综观井士剑的潇湘八景图，使我们看到一种地理性的位移，画家所表达的是西湖的发生地，而这种寄托性却回到一种切身体验的日常性，为我们再现了今天所发生和所思。在艺术语言表达方面，更具有今天的中国当代艺术特征，在作品里面他将历史关联和文化价值的传承和超越，转化为当下社会的命题和每个人的个体亲身感受，表现在画面的内涵和修养。牧歌式的画风、清淡隐逸的人文情怀被作品以生动而浑然的气息结合起来。从中传达出当代知识分子难以释怀的精神气质，艺术在这个商业时代里仍需要一种社会责任。